推荐主题：关于我们  
    谁的残忍
    假慈悲者的哀怜和存者的思考
    叶芷呈
    一阵哀鸣。四下惊心。
    我忽然想起“那句“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀”。原来禽鸟的哀鸣在人心处听来竟是这般有震慑力的。并非没有由来地就会有“哀鸿遍野”此类词语，没有听过此声的人，想必不能理解这是一种怎样悲戚的境遇。
    母亲在楼下宰杀一只小鸭子。
    不知为何，那双无助孤独的眸子就突兀地跑到在我眼前来，清澈的，怯懦的。向我求救吗？想我进屋瞧见它时的尖叫分明就威吓住它了，可怜的鸭儿，弱小的，无辜的，天真的，你怎么还会希冀在一个假慈悲者身上寻求未来呢？
    我为什么要害怕一只鸭子呢？我为什么要惊慌的尖叫呢？其实我完全不必害怕什么，但我是一个假慈悲者，虚假的，伪装的。
    一盘鸭肉，还带血丝，已经没有气息了。
    低贱的生命，假慈悲者们践踏在肮脏的鞋底下，糟蹋在便便大腹中。低贱的生命，可是我假慈悲者的胸膛，为什么要因此蜷缩呢？因为我是一个假慈悲者，虚伪的，矛盾的？
    母亲说，还在放血的时候，当沸水淋到鸭儿身上，那只小鸭竟跑开了，还在淌血，颈上的伤口还在绽放着血红的曼珠沙华，地上是渗人的血迹。
    又是那双眸子，惊慌的，伤痛的，不解的。愧疚堵塞了我的呼吸道，良心无法呼吸。谁没有生命呢？鸭儿也有生存的权利，它也要为自己争取自然权利，本能地，自觉地。它不知道自己还会失血致死，它不知道伤痛不能自觉治愈，它只是畏惧，它只知逃跑。它也不知生命，它不知道它正用它脆弱的生命，嘲讽假慈悲者的良心。
    怜悯被宰割的生命的喉颈，却是一个肉食主义者，是谁的残忍？
    再说弱肉强食，适者生存，自然界的斗争，是谁的残忍？
    人类的伦理，从来只局限在人类身上，那万物的伦理是什么呢，这又是谁的残忍？
    达尔文的进化论衍生了一种社会进化论，激活了社会的文明进步，催促了历史的脚步。
    可“物竞天择”，不正是残酷地揭露了一种残酷吗，其本身不正是一种残酷的事实吗？大自然是活跃的，是美妙的，但是光鲜的外表从来依靠新陈代谢，总有被淘汰的输家随时出局；生命的涌动，也永远离不开死神的魔杖；小至细胞也必须恭恭敬敬地遵循着生命延续的法则，这又是为什么呢？
    小鸭的生命业已消失了，除了我，还会不会有人悼念它，怜惜它，缅怀它呢？存者，世世代代在思索生命的意义活着便是最大的筹码，只有活着才能思考问题。但是所谓我思故我在，思考才是活过留下的最大痕迹。我为小鸭悲悯，只是一个假慈悲者的哀怜；我为生命消逝的哀伤，却是一个存者的骄傲。
    作为假慈悲者，自嘲地，讥讽地，我在这件事中为弱势的小鸭悲叹，不免虚伪丑陋。而作为存者，挣扎地，解剖地，我认为生活的每一件事都是生命交响乐所不可或缺的，我唯有不断反省，探索，实践，拯救自己的灵魂，这才是我的和“我思故我在”的，生命。
    芷呈：看了你的文章，我真不知该说什么。昨天晚上，我还在我家楼顶听鸟儿在深夜鸣叫，并且接受它给我带来的宁静。我能理解鸭子的哀鸣在你心上引起的震撼，因为我也曾遇到过这样涉及伦理的事件。1996年，我从家乡买了一只鸡，准备做过年的佳肴。可是我的爱人认出那是抱儿的母鸡，据说母鸡抱儿是种病态。我永远也不知道动物这种生养机制的内涵，我们人可是在健康的时候从事生育的事情的。这样的鸡不能吃，我们当时绝不是从尊敬的心情上作出这样的决定的，纯粹是由于畏惧。于是，我把鸡关起来圈养。每天给它菜叶吃。起初听见它带着病态的咕咕的叫声就感到一种生理上的不舒服，抑制不住逃避它的欲望，一扔下菜叶子就逃之夭夭。可是几天后，我的畏惧减少了很多，我屈服于它的疾病，开始伺候它了。我打扫房间，清除鸡粪，让它干净些，体面些。它也渐渐不害怕我了，知道我是服务员，给它吃的。它当然不知道我的目的的。见到我时，它不再躲避，歪着头，眼睛不瞬地看着我，它那紫色的鸡冠仿佛也在等待着我的来临。我打量那只母鸡，看到它的精神渐渐好了起来，病态的低沉的含糊不清的咕咕声，也变得清亮起来。后来，每天喂它的时候，我还跟它简单交谈几句，大意是叫它不要随地大小便。但它是听不明白的，依然我行我素。大概几个星期之后，它的毛色漂亮了起来，泛着光泽，鸡冠也鲜红了，并且叫声也是健康的，咯咯咯，还带着长长的尾音，有些抒情意味。但我还不知道它已恢复了健康，直到有一天我去喂食的时候，发现地板砖上卧着一只粉红色的鸡蛋。我高兴地把鸡蛋拿回家，让妻子欣赏。果然妻子很高兴，把鸡蛋摸了很多遍。我的儿子也要欣赏，妻子小心翼翼地给他看，并且告诉它这是鸡蛋，儿子低头摸着鸡蛋，用儿音一遍又一遍地说：鸡蛋，鸡蛋。可是好景不长，当我们从纯粹欣赏的阶段掉下来时，我和妻子都想到了同一个问题：该杀鸡了。这是一个阴暗的答案，但这就是答案。
    我请人杀了那只母鸡。当妻子端上鸡肉时，我竟不敢动一下筷子。我没有吃那只鸡。这只鸡触及到我的心灵，虽然我没有认真地想，但我发现了以前没有发现的问题。当然，后来我还吃鸡，因为我的心智不能给我提供一个答案。可是，偶尔地，只要我是醒着的时候，那个老问题又浮现出来。我甚至会有一个不太坚定的想象，我将来要到森林中，或者水里，把我献出来。大概是两年前吧，我看了《入殓师》，听到主人公一番议论，似乎得了答案。自然万物，都是相食，方能生存。譬如鸭子，如果你是鲜活的虫儿，它是不会顾及伦理，毫不犹豫把你吞进肚子里，并且还会嘎嘎嘎地快乐地唱。也是的，假如我们不吃动物，那么像食素者那样吃植物，对植物来讲不也是残忍的么？生命相食，这也许就是大自然的伦理，只是我们人太霸道，不给它们吃罢了。这样说来，我们有没有勇气在生命最后的时候，做一个决断，让它们也吃我们呢？